الصبيّة والسيجارة" علامة من علامات أدب الديستوبيا (أدب المدينة الفاسدة) في القرن الحادي والعشرين، ولكنّها دستوبيا ساخرة تُعرّي بخفّةٍ تهافت عالمٍ من ا..
قبل موت زوجي المفجع، بل أستطيع القول إنه حتى قبل أن يخيّم ظلُّ الموت عليه، كان قد خطّط للنشر ثلاثة أجزاء من القصص القصيرة، وهذه السلسلة هي واحدة منها،..
من سيقرأني في هذه الرسائل قد يراني، أو لا يراني، متوارياً خلف جدر نفسية، وهذا الاحتمال من أن يكون لي قارئ لا أبنيه على فلسفة تعرض نفسها على الطريق الع..
هنينغ مانكل” كاتبٌ وروائي سويدي اشتهر برواياته البوليسية المختلفة والتي تعتمد أكثريتها على اختلاق شخصية يصبح على علاقة بها القارئ، هي شخصية “كورت فالا..
هذا الكتاب:محاكمة سريالية تراجيكوميدية .. إن من يركض وراء نشر كتبه لا يمكن أن يكتب وينتج نحن جئنا إلى هنا لا لكي نعيش بل لكي نكمّل ما تبقى لنا من أيام..
في " النمر الذي يدّعي أنه بورخس " يأخذنا ضياء جبيلي مرة أخرى إلى عوالمه القصصية الأثيرة والمميزة، حيث لا يقبل جبيلي بالعادي والمألوف، ويمزج في سبيل ذل..
ربما تكون لحساسية الغزل العذري - بوصفه المادة الأساسية في عملية الرصد البحثي هنا - فاعلية نوعية في التوجه الى منطقة الصورة الشعرية، فالشاعر العاشق في ..
عداء الطائرة الورقية عمل روائي لا ينسى يصحبنا في رحلة إلى أفغانستان منذ أواخر العصر الملكي وحتى صعود حركة طالبان واستيلائها على الحكم. إنها قصة صداقة ..
كانت مريم لاتزال في الخامسة عشر من عمرها عندما بُعثت إلى كابل للزواج من راشد. و بعد عشرين عاماً تقريباً، تكونت علاقة وطيدة بين مريم و مراهقة اسمها ليل..
ثمة جاذبية استثنائية في القصص التي يتصدى الايتام لبطولتها لانها بطولة حقيقية عندما تخرج الى العالم وتتصدى اليه بصدر مكشوف دون منظومة اجتماعية تعمل عل..
الكتاب ينقسم الى جزئين: الأول بعنوان “الأسباب” ويتضمن فصولاً بعناوين: “افتقاد الحب، الغطرسة، والتطلع، الكفاءة، والاعتماد.
أما الجزء الثاني فهو عن “ال..
عدوي اللدود هو العمل اللاحق لرائعة جين وبستر " صاحب الظل الطويل " وقد نشرت لاول مرة عام 1915 ، وكانت من بين الكتب العشرة الافضل مبيعاً في الولايات ال..
يبوح التشيكي فرانز كافكا في كتابه "رسائل إلى ميلينا" بمشاعره التي كان يحرص على إبقائها في داخله، بعيدة من الكشف والكتابة، ويفسح المجال أمام قلبه للاعت..
للأديان الثلاث موقف متصلّبٌ تمامًا في معارضة إخضاع كائنٍ بشريّ لآخر. تصرّ ثلاثتها على أن الرجال والنساء خُلِقوا على صورة الرب، وأنّ كِلا الجنسين متساو..